伤寒未解欲呕吐者，胸中有热邪上逆也；腹中痛者，胃中有寒邪内攻也。程知曰：言下后复发汗，有俟津液自回之法。
邪气之中人也深，感之虽微，亦即为病，甚则直入于藏不能自已，虚者死焉。 常器之云：当灸鬲俞、关元穴，背俞第三行。
其下利之物，又必稠粘臭秽，知热与宿食合而为之也，此可决其有燥屎也，宜以小承气汤下之。 故以柴胡冠桂枝之上，意在解少阳为主而散太阳为兼也。
须以附子温经助阳，托住其里，使阳不至随汗而越，其麻黄始可合细辛用耳！林澜曰：传邪与阴寒皆有沉脉，沉但可为病之在里，而未可专以沉为寒也。当解之下「熏之」二字，当是「以汗」二字，始与上下文义相属。
张志聪曰：关节者，腰背肘膝之大关，大筋之所统属，不同于骨节也。 吴茱萸得东方震气，辛苦大热，能达木郁，直入厥阴，降其阴盛之浊气，用以为君；人参秉中和正气，甘温大补，能接天真，挽回性命，升其垂绝之生气，用以为臣；佐姜、枣和胃而行四末。
寒上攻能令咳，其咳兼呕，故不能食而手足厥；热上攻亦令咳，其咳不呕，故能食而咽痛，以胃气上通于肺，而咽为胃府之门也。 责虚，言求病于虚。